Ngày
4: Kolkata – Gaya
Chúng Tôi hôm nay dậy khá sớm để chuẩn bị
hành lý cho chuyến đi Gaya ngày hôm nay. Khoảng 6h30 đã xuống sảnh KS và làm thủ
tục check out, lúc kéo vali xuống sảnh KS Tôi phải nhìn trước nhìn sau cẩn thận
kéo xuống đất, chứ trên lầu toàn là đồ cổ xung quanh không àh, cái nào cũng cổ
hết đụng bể một cái là một bầu trời đầy sao luôn, hihi. Thôi trạm xe lửa thẳng
tiến, trạm xe lửa nằm ngay dưới chân cầu Howarh. Buổi sáng nơi đây đông đúc quá
chừng luôn, người đến người đi đông nghẹt muốn kiếm chỗ đứng cho thoải mái cũng
khó. Nhà ga này lớn gấp đôi nhà ga Hua Lam Phong ở Thái và gấp 4 – 5 lần so với
nhà ga Sài gòn. Xe lửa là phương tiện rẻ và an toàn cho việc di chuyển từ điểm
này tới điểm nọ với khoảng cách xa nên bà con sử dụng phương tiện này nhiều lắm.
Một ngày trên khắp đất nước Ấn Độ có khoảng 25 triệu lượt người sử dụng phương
tiện này. Nhà ga xe lửa ở đây nó nhếch nhách và dơ dơ và người ngủ qua đêm thì
la liệt bên trong cả bên ngoài. Mấy bà con khi đi du lịch nhớ kỹ khi di chuyển ở
những nơi công cộng phải giữ cẩn thận hành lý của mình. Lơ là một tí là a lê hấp
hành lý đâu rồi. Bên trong nhà ga xa lửa ở Kolkata có 1 cái Food Plaza có bày
bán các món ăn đặc trưng của Ấn, nơi đây bán đồ sạch sẽ và bảo đảm hơn bên
ngoài nhiều. Khi muốn mua đồ ở các trạm xe lửa dừng chân thì nên đưa tiền lẻ
nhé, chứ đưa tiền lớn quá nó nói không có tiền thối rồi nó đi đổi mà không có
thì nó không thối lại đâu và làm mất thời gian của mình.
Nhà ga xe lửa Kolkata
Đúng 8h30 xe lửa khởi hành, xình xịt…
xình xịt… xình xịt. Chuyến xe này điểm đến cuối cùng là New Delhi nhưng tới
Gaya thì chúng Tôi sẽ xuống. Khoang của Tôi và B là giường nằm, lúc trước xem
phim Mỹ hay Ấn thì thấy xe lửa đẹp lắm, giường nằm thì sẽ có phòng riêng bốn
người một phòng. Còn xe lửa này nó không có phòng và được phân chia bằng những
chiếc rèm vải kéo để tiết kiệm không gian. Khoang chúng Tôi nằm khá sạch và
thoáng, có thể nhìn thấy quang cảnh xung quanh 2 bên đường ray. Ở Ấn phân chia
theo 2 giai cấp riêng biệt, một là người giàu có nhà cửa có công ăn việc làm
còn lại là người nghèo không có nhà cửa không có việc làm. Và tỷ lệ người nghèo
không có nhà cửa, việc làm phải sống ngoài lề đường xó chợ thì chiếm ¾ dân số của
Ấn Độ. Những người giàu có thường sống tập trung ở những thành phố lớn. GDP
bình quân của Ấn Độ là gần 5000 usd/năm và sự đóng góp cho GDP này cao là ở những
thành phố lớn như Bombay, New Delhi, và các thành phố khác. Chứ người nghèo
chíêm ¾ dân số thì làm sao đóng góp vào GDP này được.
Cuộc sống của người dân sống xung quanh
hai bên đường ray còn nhiều cơ cực quá, xe lửa lắc lư lắc lư làm cho Tôi có cảm
giác muốn chìm vào giấc ngủ. Một lác sau B nhìn Tôi nói Tôi ngủ cũng được hơn 1
tiếng rồi, rửa mặt xong thì Tôi lại đi tham quan xe lửa. Chuyến xe này có khoảng
14 toa, Những toa tàu cuối là dành cho người nghèo với ghế ngồi cứng, tiếp theo
khoảng 5 – 6 toa là giường nằm như toa của chúng Tôi. Toa đầu tiên là nhà bếp,
trên chuyến xe lửa này không có nhà hàng phục vụ trong khoang ăn uống mà chỉ có
phục vụ các bữa chính tại chỗ. Thỉnh thoảng có nhiều người bán Chai, bánh
Snack, nước uống lon từ đầu cho đến cuối toa tàu. Bữa trưa của chúng Tôi hôm
nay là trên xe lửa với 1 phần cơm, 1 cái chapati, 1 phần càry gà với 1 hộp nuớc
nhỏ. Bữa trưa khá đầy đủ và mang đậm chất Ấn. Và trên tất cả chuyến xe lửa này
đều là nam phục vụ hết, không có nữ nào làm trên đây hết.
Toàn cảnh hai bên đường giờ đây là những
ngôi miếu nhỏ và phía trước có chữ Vạn màu đỏ. Ấn Độ là nước còn lưu giữ nhiều
dấu tích về cuộc đời của đức Phật Thích Ca nhưng chỉ có 3% trong tổng dân số nước
Ấn theo đạo Phật mà thôi, đa số dân còn lại theo đạo Ấn và Hồi. Gaya là nơi tập
trung nhiều dân theo đạo Phật nhất ở Ấn độ. Khoảng 2h50 thì xe lửa dừng bánh hẳn,
trạm dừng là nhà ga Gaya. Đây giống như là 1 nhà ga trung chuyển vậy đó, từ
Gaya bạn có thể đón nhiều tuyến xe lửa khác để đi đến miền Tây hay Bắc của nước
Ấn. Nhà ga này khá nhỏ chỉ bằng phân nửa nhà ga SG thôi. Với quãng đường từ
Kolkata đến Gaya là 450 km mà chỉ chạy trong 6h30 phút thôi và trong thời gian
đó còn dừng ở nhiều trạm nữa. Đúng là vận tốc đáng ngưỡng mộ.
Vừa xuống xe lửa chúng Tôi nhanh chân rời
khỏi nhà ga và đón Taxi tới KS Garana. Nhìn bên ngoài KS thì đẹp đẽ, hoành
tráng, bự bự nhưng sau khi đặt chân vô phòng rồi mới biết, hihi. Đây cũng là KS
cho Tôi và B nhiều ấn tượng và kỷ niệm trong những giấc ngủ. Gaya có một đường
dây điện do nhà nước quản lý và cung cấp, nhưng với đường dây điện này thì đôi
lúc sẽ mất điện đột ngột, Nên bà con đến đây nhớ thủ sẵn trong người một cây
đèn pin nhé. KS này có 2 đường điện, 1 của nhà nước và một của KS được chạy bởi
máy phát điện. KS có gắn máy lạnh nhưng được nối với điện nhà nước và bị cúp
thường xuyên nên có gắn cũng chỉ để trang trí cho đẹp mà thôi chứ không có dùng
được. Và điện chạy bằng máy phát điện của KS chỉ chạy đủ cho đèn, quạt mà thôi
và cũng hay mất điện đột ngột lắm. Nhưng cũng may thời tiết ở Ấn Độ hiện giờ là
mùa đông nên cũng lạnh lắm không cần máy lạnh.
Thay đồ xong, Tôi và B lập tức đi dạo bộ
bên ngoài để tìm cái gì lót dạ vì đói quá chừng rồi. Hai chúng Tôi lang thang lại
trạm xe lửa và thấy cái khách sạn Ajatsatru đối diện nhà ga, bên trong đây tầng
trệt có cái nhà hàng Sajuki nổi tiếng, đây là quán của một người Nhật khi qua Ấn
rồi thích và yêu mến đất nước con người nơi đây rồi lập gia đình với một phụ nữ
Ấn sau đó mở cái KS này. Quán không đông lắm nhưng lúc nào cũng có khách ra vào
quán hết, quán tuy gọi là nhà hàng nhưng giá cả cũng mềm lắm. Bà con khi đến Ấn
Độ và tìm hiểu về nền ẩm thực thì sẽ không bao giờ thấy trong tất cả các quán
ăn Ấn có món nuớc hết và tất cả món ăn đều là khô. Mọi người cũng đừng ngạc
nhiên vì người Ấn ăn bóc bằng tay thôi nên món nước làm sao mà bóc được nên các
món Soup không bao giờ có trong thực đơn của các quán Ấn. Nhà hàng này nấu ăn
được nhưng không ngon lắm, nhưng được cái là an toàn hơn bên ngoài nhiều.
Khách sạn Ajatsatru bên trong tầng trệt có nhà hang Sajuki
Ăn xong thì chúng Tôi đi bộ về KS, ở
Gaya có một loại bánh đặc sản bên trong là bột mì bên ngoài là lớp mè và sau đó
được nhúng vào 1 lớp nước đường, nhìn hấp dẫn lắm. Khắp cả đoạn đường quán nào
cũng bán món này hết. Đi chưa được 5 phút thì đột ngột đèn đường đèn điện trong
nhà đều bị tắt hết tối thui luôn, đây là chuyện thường ngày ở Gaya khi các bạn
đến đây mà gặp điều này cũng đừng có ngạc nhiên nhé. Chúng Tôi bước đi trong
đêm tối, khoảng 15 phút thì tới KS lên giường ngủ thôi. Đêm đầu tiên ở nơi đây
giấc ngủ Tôi và B không được ngon lắm, ai cũng thức giấc vài ba lần hết. Những
kỷ niệm không quên về KS Garana.
Ở Gaya phương tiện chủ yếu là Tuk tuk,
xa đạp lôi, Taxi. Nhưng taxi nơi đây không giống như ở Kolkata, nhìn sơ qua
không ai biết là Taxi hết, chỉ khi nào họ thấy bạn họ sẽ mời thì mới biết đó là
Taxi. Tuk Tuk ở đây một lần chở được tới 8 người lận, Tuk tuk ở đây như xe bus
vậy , lâu lâu thấy người đứng vẫy tay là họ tấp vô liền. Nếu chỗ bạn đến mà
trên đường đi của nhiều người có mặt trên xe thì họ sẽ chở bạn còn ngược hướng
thì họ không chở. Xe mô tô của Honda có mặt ở mọi nơi nhưng xe chạy cũng kinh lắm.
Ai mà muốn lái xe hơi giỏi thì qua Ấn học lái vài khoá là về VN chạy đua là đứng
đầu luôn.
Ngày
5: Gaya – Bodh Gaya – Gaya
Đúng 7h chúng Tôi sửa soạn rồi thẳng tiến
xuống dưới đường đón xe đi Bodh gaya. Vừa xuống tới đầu đường thì có vài chú chạy
Tuk tuk mời chào đi Bodh Gaya. Tuỳ vào sự thoả thuận giữa 2 bên để rồi các bạn
sẽ có chuyến đi tới Bodh Gaya thoải mái, các bạn có thể đi bằng Tuk tuk hay
taxi. Đường đến Bodh Gaya lắm nổi truân chuyên và nơi đây cách Gaya 13km. Đường
đi đầy huyền bí, mây mù bao phủ khắp nơi, đường đi phía trước như mờ mờ ảo ảo tựa
chốn thiên đường. Không khí đầu năm ở đây khá lạnh, với cái lạnh ẩm nó len lỏi
xuyên qua từng lớp vải che phủ bên ngoài rồi cái lạnh len lỏi vào da vào thịt.
Đường đến nơi Đức Phật đắc đạo thật huyền bí và đầy trắc trở ở những km đầu
tiên và chuyến đi này sẽ in sâu vào tâm khảm của Tôi không bao giờ quên. Đường
đi khá xấu, ngồi trên xe mà Tôi và B cứ tưởng như đang cỡi ngựa không àh. Khoảng
20phút ngồi xe thì đã tới nơi, xe thả chúng Tôi xuống trước cổng. Từ đây vào
tháp Đại giác khoảng 1km.
Đường từ cổng chính vô trung tâm Bồ Đề Đạo Tràng
Nhìn từ phía bên ngoài để chuẩn bị đi
vào bên trong thì có nhiều người đang di chuyển vào bên trong giống Tôi và B. Từng
dòng người, các Phật tử các nơi cùng hội tụ về đây để lạy Phật. Hoà vào dòng
người phật tử các nơi là một màu áo đỏ, đó là những vị sư Tây Tạng. Sau một hồi
tìm hiểu thì chúng Tôi mới biết chuyện gì đang diễn ra nơi đây và B không có đặt
được những phòng KS gần Tháp Đại giác mà phải ở KS Gaya. Lúc đầu B có dự tính sẽ
ở KS gần trung tâm Tháp Đại giác để có thể tham quan và viếng nhiều chùa trong
khu vực Bodh Gaya. Nhưng tất cả KS nơi đây đều đã được đặt hết trong quãng thời
gian 3 đêm chúng Tôi ở đây. Nên cuối cùng chúng Tôi phải ở KS Gaya và sáng đi
vào Bodh Gaya và buổi chiều thì về lại KS. Trong thời gian hiện tại có Đức Đạt
Lai Lạt Ma ở đây để thuyết pháp và dâng y cho Đức Phật. Hằng năm từ ngày 30/12
đến 10/1 thì Đạt Lai Lạt Ma thường có chuyến đi đến đi thuyết pháp. Nên các phật
tử và các tín đồ Tây tạng cũng hoà chung niềm vui đó đến Bodh Gaya nghe ngài
thuyết đạo.
Theo truyền thống của người Tây tạng, Đạt
Lai Lạt Ma là hiện thân của lòng từ bi của chư Phật và Bồ tát, người chọn con
đường tái sinh trở lại kiếp người để cứu giúp chúng sanh. Danh hiệu Đạt Lai Lạt
Ma được hiểu là Người bảo vệ đức tin hay Vua của Chánh Pháp. Danh hiệu này được
vua Mông cổ Altan Khan phong cho phương trượng phái Cách lỗ vào năm 1578. Kể từ
1617 đạt Lai Lạt Ma thứ 5 trở thành người lãnh đạo chính trị và tinh thần của
Tây tạng. Kể từ đó, người Tây tạng xem Đạt Lai Lạt Ma là hiện thân của Quan Thế Âm và Ban thiền Lạt
Ma là người phụ chính. Mỗi vị Đạt Lai Lạt Ma được xem là tái sinh của vị trước.
Vị Đạt Lai Lạt Ma thứ 6 có trình độ học thuật rất cao thâm và cũng là một nhà
thơ. Vị Đạt lai Lạt Ma hiện giờ là vị thứ 14 có tên Đăng châu Gia mục thố, hiện
sống lưu vong tại Ấn Độ từ 1959 đến nay. Ông được trao giải Nobel Hoà bình năm
1989, đồng thời là người đại diện Phật giáo xuất sắc hiện nay trên thế giới.
Các tác phẩm Sư viết trình bày Phật giáo Tây Tạng và Phật pháp nói chung rất được
nhiều người đọc ở các nước Tây phương .
Trên đường đi chúng Tôi thấy bà con buôn
bán nhộn nhịp cứ như là hội chợ vậy. Các tiệm quán nơi đây bán xâu chuỗi, tượng
phật, tranh ảnh về Phật rất nhiều. Đi bộ khoảng 15 phút với dòng người đông đúc
Tôi và B đã đến được Tháp Đại Giác. Tháp này được xây dựng nhằm kỷ niệm Đức Phật
Thích Ca đắc đạo dưới cây bồ đề nơi đây. Trước kia Đức Phật Thích Ca đã ngồi
thiền dưới gốc cây bồ đề nơi đây trong suốt 49 ngày rồi thành chánh quả. Lúc
trước Tôi nghĩ sau 49 ngày đức Phật ngồi dưới cây bồ đề rồi thành chánh quả rồi
bay lên trời được mọi người gọi là Phật Thích Ca hay Phật Tổ không thôi. Nhưng
qua chuyến đi Tôi mới biết sau 49 ngày ngồi thiền Đức Phật Thích Ca đắc đạo rồi
sau đó đi thuyết pháp và giảng đạo cho chúng sanh ở khắp mọi nơi. Đến khi ngài
80 tuổi thì Đức Phật Thích Ca qua đời.
Và cây bồ đề trong Bồ Đề Đạo Tràng hiện
giờ không còn là cây nguyên thuỷ mà trước đây Đức Phật ngồi dưới gốc cây 49
ngày rồi đắc đạo. Trước đây con trai của Vua A-Dục Vương ( Vua Asoka) vì yêu mến
Đức Phật nên chiết nhánh cây bồ đề ở bên Ấn Độ sang SkiLanKa trồng rồi truyền
giáo bên đó. Trải qua nhiều cuộc chiến tranh và đế chế Phật giáo suy tàn tàn
theo thời gian, tăng chúng bị tiêu diệt, đền đài chùa chiền bị đốt phá nên cây
bồ đề nguyên thuỷ cũng mất đi. Sau này có người chiết nhánh lại từ cây bồ đề
bên SkiLanCa về trồng lại trên nền cây bồ đề cũ.
Khuôn viên Bồ Đề Đạo Tràng khá rộng. Vì
đây là thời điểm đầu năm nên có nhiều người viếng chùa và có một phần đông đảo
các tín đồ Tây Tạng cũng có mặt nơi đây nghe Đạt Lai Lạt Ma thuyết pháp. Nên
khi vào bên trong Tháp Đại Giác phải xếp hàng vì bên trong khá nhỏ. Bên trong
tháp có bức tượng Phật Thích Ca. Phía sau tháp là cây bồ đề.
Tháp Đại Giác
Tượng Phật Thích Ca bên trong Tháp Đại
Giác
Sau đó chúng Tôi tới thăm ngôi chùa Độ
Sanh, một ngôi chùa nghèo của Việt Nam. Ngôi chùa này nằm khá xa Bồ Đề Đạo
Tràng khoảng 1km. Chùa được xây dựng bởi một nhà tu Mỹ gốc Việt. Chùa hiện có
nuôi và dạy dỗ khoảng 20-30 trẻ em nghèo ở Ấn độ. Chùa không khang trang và bề
thế giống nhiều ngôi chùa khác trong khu vực Bồ Đề Đạo Tràng.
Sau khi rời khỏi ngôi Chùa Độ Sanh thì
chúng Tôi tiếp tục đi thăm viếng các ngôi chùa của các nước khác trên đất Bodh
Gaya. Chùa đầu tiên chúng Tôi viếng thăm cũng là chùa gần với Tháp Đại Giác là
chùa của Trung Quốc. Bên trong khá nhỏ có 3 ông Phật lớn. Tiếp theo là chùa
Thái, với khuôn viên lớn và lối kiến trúc đặc trưng của vương quốc Thái. Bên
trong có ông Phật bằng vàng. Chùa Nhật có Ông Phật ngồi rất lớn với chìêu cao
khoảng 25m, 2 bên là mười đại đệ tử đầu tiên của Đức Phật.
Buổi tối nay Tôi và B đi xe tuk tuk đi
tham quan cái tháp Vishupad của người đạo Hindu. Cái tháp trông cũ kĩ và lâu đời
lắm. Những ai đến tháp này là để cầu bình an cho gia đình cha mẹ, ông bà, tổ
tiên cầu rửa sạch hết mọi tội lỗi của họ. Tháp này có nhiều người bản địa lắm
nha, phía ngoài có nhiều người mua bán tấp nập. Và bên hong tháp là bờ của sông
Hằng, nhưng điều làm Tôi ngạc nhiên là khúc sông chảy qua nơi đây rất khô hạn rất
ít nước. Ta có thể thấy tận đáy của lòng sông luôn. Trên bờ thì có một góc nhỏ
mà khói bay mịt mù, đến xem thì mới biết đây là nơi hảo táng người chết ở Gaya.
Cũng giống như Kolkata hay bất kỳ đâu trên đất nước Ấn độ, con người khi chết
đi muốn được hoả táng trên bờ sông Hằng rồi sau đó rải tro xuống lòng sông với
mong ước sẽ được siêu thoát trở về với đại ngã bao la. Tháp Vishupad nằm trong
khu dân cư nên bác tài xế chở chúng Tôi qua những con đường ngoằn ngèo và đông
đúc bà con qua lại. Nhờ vậy chúng Tôi được đi sâu đi sát vào đời sống thực tế của
người dân nơi đây rồi từ đó mới hiểu rõ nỗi cơ cực của họ.
Sau khi tham quan xong chúng Tôi đi ra
khu vực nhà ga xe lửa để dùng bữa tối. Bữa tối hôm của Tôi cũng như mọi ngày
Carỳ và càry mà thôi. Bữa tối qua nhanh trong không khí vui vẻ khi hôm nay được
viếng cây bồ đề và nhiều ngôi chùa trong khu vực Bồ Đề Đạo Tràng. Và sau đó thì
ghé vào một tiệm bánh ngọt của Ấn. Những chiếc bánh ngọt với đủ màu sác sặc sỡ
nhìn rất hấp dẫn. Mỗi loại bánh có tên gọi khác nhau nhưng tất cả có chung 1 vị
là quá ngọt giống như là ăn đường thẻ hay đường thốt nốt vậy đó, các bạn khi đến
đây nhớ thử nhé. Có thể khẩu vị của Tôi thấy ngọt nhưng các bạn cảm thấy ngon
thì sao. Đừng ngần ngại khi thử các mon ăn Ấn nhé, khi đi du lịch đến 1 đất nước
nào đó thì ẩm thực, văn hoá, phong tục sẽ làm bạn nhớ mãi về đất nuớc đó.
Kết thúc một ngày với nhiều kỷ niệm khi
tới Bodh Gaya và buổi tối thăm thú, khám phá về ẩm thực nơi đây. Tôi và B đi bộ
hết nổi rồi nên nhờ một ông bác xe lôi đưa về KS. Trên đường về gần tới KS thì
ngay ngã 4 đường được chặn bốn bề không cho qua lại, bắt buộc phải đi đường
vòng. Không ai biết chuyện gì đang diễn ra nơi đây mà sự có mặt của công an nhiều
lắm. Chắc có khủng bố hay ám sát ai chăng, tất cả chỉ là suy luận rồi cả 2 chìm
vào giấc ngủ.
Ngày
6: Gaya – Bodh Gaya – Gaya
Đêm hôm qua cũng là đêm giấc ngủ của cả
2 bị chập chờn gián đoạn nhiều lần do bị cúp điện. Buổi sáng nay được lên kế hoạch
là sẽ đi Bồ Đề Đạo Tràng thêm lần nữa. Đúng 8h, Tôi và B đã chuẩn bị xong những
vật dụng cần thiết cho chuyến đi rồi thẳng tiến xuống đường đón xe đi Bodh
Gaya. Đường đi hôm nay khác hơn đường đi hôm qua, tài xế chở chúng Tôi đi theo
con đường vòng chạy dọc sông Hằng. Sau một hồi thì tài xế nói đến rồi và cho
chúng Tôi xuống 1 khu vực mà cả 2 chưa định hình được là nơi nào luôn, hihi. Thôi
kệ, xuống xe lần mò hỏi đường vô Tháp Đại Giác vậy. Đi dọc đường làng một hồi
thì chúng Tôi mới biết chú tài xề bỏ Tôi và B xuống ở phía mé bìa chùa Tây Tạng,
gần với trung tâm Bồ Đề Đạo Tràng. Nhưng để vào được trng tâm Tháp Đại Giác là
cả một vấn đề. Vì hôm nay là ngày cuối cùng Đạt lai Lạt Ma thuyết pháp nơi đây
nên bà con tụ họp rất đông đúc hơn hôm qua nhiều. Mọi người không có xô đẩy hay
chen lấn nhau, họ có lòng tin rất lớn. Họ chỉ ngồi 1 góc trên đường đi chỉ để
được nghe ngài Đạt Lai Lạt Ma thuyết pháp và nhìn thấy Ngài qua màn hình 300
inch được đặt trên nóc toà nhà Tây Tạng. Lâu lâu thì Tôi thấy mấy vị sư Tây Tạng
đi phát chapati và rót sữa dê cho mọi người và một số khác thì phát một loại bột
dính dính giống như lương khô vậy. Tất cả mọi người ngồi từ sáng đến trưa, mà
muốn ra hay vào chỗ họ ngồi cũng rất khó khăn nên ban tổ chức có nhiều nghĩa cử
như vậy rất tốt.
Các vị sư và tình nguyện viên phát Chapati cho mọi người
Sau khi hoà vào dòng người đông đúc, cuối
cùng Tôi và B cũng tới được cổng vô Tháp. Số hai chúng Tôi may mắn có dịp gặp
Vip hay sao đó, trước cổng vào Tháp bà con đứng chen chúc nhau rất nhiều và dân
quân đứng canh gác khắp nơi không cho ai vô hết. Khi chúng Tôi đến gần thì mới
biết có vị lãnh đạo gì đó của Ấn Độ vô Tháp Đại Giác lễ Phật nên được bảo vệ
nghiêm ngặc.
Tháp Đại Giác
Chúng Tôi đành lủi thủi đi ra tìm một
góc ngồi từ xa và nhìn về Tháp. Ngồi nơi đây cả 30 phút nên Tôi có dịp thấy cuộc
sống sinh hoạt của bà con xung quanh Bồ Đề Đạo Tràng. Xung quanh nơi đây là những
kiốt nhỏ buôn bán những quầy hàng ăn uống, internet, điện thoại và các quầy bán
hàng lưu niệm về Đức Phật. Và chúng Tôi nhìn thấy được sự kính mến Đức Phật của
bà con phật tử khắp nơi. Mọi người không quãng ngại đường xá xa xôi, sức khoẻ,
thời gian, tiền bạc để đến đây bái lạy Đức Phật. Có nhiều người tuổi cao sức yếu
nhưng họ vẫn cố gắng đến được đây lạy Phật. Và Tôi có dịp nhìn kỹ hơn về những
người ăn xin xung quanh đây, nếu bạn cho tiền một người thì sau đó sẽ có nhiều
người khác quây quanh và xin tiền bạn, vì họ có một mối liên hệ nhau hay có thể
họ cùng một trung tâm chăn dắt. Sau khi đã có một chút sự chiêm nghiệm cuộc sống
ở bên ngoài chúng Tôi vô Tháp lần nữa. Vì bên trong Tháp nhỏ mà mọi người vô
đông quá nên phải xếp hàng để vào khu vực bên trong. Bà con Phật tử khắp nơi với
các màu da thứ tóc khác nhau nhưng chung quy lại ở họ là lòng kính mến Đức Phật
Thích Ca nên họ có mặt ở nơi đây. Tôi và B xếp hàng đi vào rồi vòng qua bên
trong ngồi dưới chân gốc cây bồ đề thiền định về cuộc sống ở hiện tại, quá khứ
và tương lai. Chiêm nghiệm về những mối quan hệ, những việc làm tốt hay chưa tốt,
những điều được hay chưa được. Và rồi những cái tham lam danh vọng, địa vị, những
cái ganh ghét, đố kỵ lẫn nhau trong Tôi như trôi về hư vô. Ngổi kế chúng Tôi là
một đoàn phật tử VN, Tôi vui mừng lắm khi nhìn thấy bà con VN mình ở đây, mọi
người qua đây lạy Phật để cầu gia đạo bình an. Ngồi nơi đây Tôi thấy được những
Phật tử người Tây Tạng cung kính Phật Thích Ca nhiều lắm, họ lạy Phật bằng lòng
thành kính nhất. Khi lạy họ nằm rạp xuống đất gọi là Ngũ thể nhập định. Nhiều
phật tử Tây Tạng ba bước đi và một bước lạy như vậy đủ 3 vòng hay 9, 49, 100
vòng quanh Tháp Đại Giác và cây bồ đề. Tôi và B chỉ đi xung quanh Tháp 3 vòng
mà thôi. Sau đó chúng Tôi đi vòng vòng khuôn viên bên ngoài Tháp rồi đón xe về
lại KS. Đường đi và đường về từ Gaya đến Bodh gaya thật lắm khó khăn, đôi lúc
ngồi thiền chúng Tôi đã liên tưởng đến hình ảnh của Đức Phật hơn 25 thế kỷ trước
sẽ khổ hơn gấp chúng Tôi bây giờ gấp nhiều lần.